Потребителски вход

Запомни ме | Регистрация
Календар
«  Март, 2024  
ПВСЧПСН
123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Постинг
01.07.2008 23:33 - Philosophy doesn’t score goals, either
Автор: spasunger Категория: Спорт   
Прочетен: 785 Коментари: 0 Гласове:
0

Последна промяна: 01.07.2008 23:41


Ankh_Morpork - Gargamelite   6 - 2

It seems that the Ephebean teams will forever remain Ankh"s fave "clients" - for it was proven once again that Gargamelite are no match to the scoring might of Death"s squad. Another huge 6-2 victory over the Ephebeans crushed all their illusions that they could possibly achieve something in Ankh-Morpork. The devastating score came after the home team used again, like in all previous encounters, the tactic of Attack in the Middle. The result was the same like the previous time - more than disastrous for the Ephebeans. They don"t seem to be learning the lesson, do they? Which is rather strange, having in mind the large mental capacity they are supposed to possess, having all those philosophers in their squad... But maybe the old saying that "too many grandpas are spoiling the child" is working after all. And in the Philosophers" case, this rule works faultlessly, since they seem to always omit the little details (like, how to kick a ball properly), while looking at the "broader picture"

The Philosophers are a very strange breed indeed. Spread across the Disc live many of them, great (and arguably, less great) thinkers who solve the mysteries of the Universe. The most fertile philosophy-ground seems to be around the Circle Sea, in places like Ephebe, but the Agatean Continent also possesses a few.

Philosphers in Ephebe tend to be of the beardy, bald type often wearing little more than a towel. Sometimes a little less too, but no philosopher would let the state of their dressedness interfere with a good idea. Philosophy includes logics, theology, social-economics, mathematics, and "natural philosophy" (physics, etc).

When speaking about Philosophers, especially Ephebean ones, one shouldn"t miss to mention the Big Five.

Didactylos was (or possibly still is) one of the most notorious philosophers in Ephebe. Unlike most Ephebian philosophers, he did not spend his days lying around in the bath. Indeed, washing in general seemed to completely elude him. He did employ certain other philosophical trappings, such as living in a barrel and carrying a lamp with no oil (as he was blind). He was the uncle of Urn.

His most famous piece of philosophy was the heretical tract De Chelonian Mobile, or "The Turtle Moves", which formed the basis of an underground movement in Omnia. However, Didactylos himself argued that it wasn"t philosophy, as it was entirely factual.

When approached by Omnian soldiers he irritably asks they don"t disturb his circles - a reference to the final moments of the brilliant (and real) Archimedes who asked very much the same thing of the invading Romans in Syracuse but was killed by an equally irritable soldier.

Urn himself is another Ephebian philosopher, who works for his uncle Didactylos. He is of a more practical turn than his uncle, sometimes causing friction between the two.

Urn has an interest in mathematics, mechanics and physics, and was the inventor of the Discworld"s first combustion engine, which he installed on a short-lived ship named The Boat.

Xeno and Ibid are two of the Ephebian Philosophers encountered by Brutha and the Omnians at the time of the Small Gods. Like their contemporaries, Didactylos and others, Xeno and Ibid are an amalgam of Roundworld counterparts from ancient history - mainly Greek philosophers. They are two of a crowd that disputes in taverns and coins aphorisms, axioms and paradoxes for money. An example is the famous Liar Paradox*. Another example is "Thesis plus antithesis equals hysteresis".

Abraxas is a philosopher with an interest in gods. "Charcoal" Abraxas is a naturally resilient man who tended to smell of singed clothing and burnt hair. Struck by lightning possibly sixteen times at the last count, and "still not giving up", although there is a sighting (admittedly by the blind philosopher Didactylos) of a pair of sandals with smoke curling up out of them, just outside his house. So it is possible that the sixteenth lightning strike was meant to be more than just a warning.

He spent years researching his scroll On Religion, which included a trip into the desert to find the lost city of Ee, where temple carvings and frescoes provided the missing evidence to support his theory about the natural life cycle of a God.

"Around the Godde there builds a Shelle of prayers and Ceremonies and Buildings and Priestes and Authorities, until at laste the Godde dies. And this may not be noticed." is a typical Abraxian quotation.

Abraxas always said the gods like an atheist, as it gives them something to aim at.

__________
* In philosophy and logic, the liar paradox encompasses paradoxical statements such as "This sentence is false." or "The next sentence is false. The previous sentence is true." These statements are paradoxical because there is no way to assign them a consistent truth value. Consider that if "This statement is false" is true, then what it says is the case; but what it says is that it is false, hence it is false. On the other hand, if it is false, then what it says is not the case; thus, since it says that it is false, it must be true.


image
(Didactylos, the blind philosopher)
image
0  - 1 D  Бguia (16)
1  - 1 L Wetzk (41)
2  - 1 JL Fernбndez (42)
3  - 1 A Tolmie (45)
4  - 1 F Sarrats (47)
5  - 1 D Mendonзa (49)
5  - 2 E Andronico (53)
6  - 2 F Sarrats (71)
image D Biemans (37)


_______________________________________________

Философията също не бележи голове

Изглежда ефебските отбори завинаги ще си останат сред любимите "клиенти" на Анкх - защото за пореден път се доказа, че Гаргамелите не могат да се мерят с отряда на Смърт. Поредният погром с 6-2 над ефебците окончателно разби техните илюзии, че могат да постигнат нещичко в Анкх-Морпорк. Убийственият резултат се получи, след като домакините, както и в много предишни срещи между двата отбора, използваха обичайната тактика с атаки в центъра. И съответно резултатът бе същия, както предния път – повече от отчайващ за ефебците. Изглежда няма да си вземат поука, а? Което е доста странно, предвид големия умствен потенциал, с който се предполага, че те разполагат, с всичките тези философи в състава си... Но може би и старата поговорка, "много баби – хилаво дете" е вярна все пак. А в случая на Философите, това правило действа безотказно, тъй като на тях явно винаги им убягват малките детайли (като например как да риташ топката правилно), докато те се взират в "голямата картина на нещата".

Самите Философи са доста странно племе. Из Диска са пръснати множество велики (а според някои, и не толкова велики) мислители, които разгадават загадките на Вселената. Най-благодатно място тези мислители са намерили в земите около Кръглото Море, в места като Ефеб, но също и на Агатейския Континент, където също има неколцина.

Философите в Ефеб са от типа брадати, плешиви типове, които не носят почти никакви дрехи, освен някоя хавлия. Дори понякога и по-малко носят, но един философ така или иначе не би оставил степента му на облеченост да му се бърка при достигането на някоя добра идея. Философията включва логика, теология, социална икономика, математика и "естествена философия" (физика и др.)

Когато говорим за Философите, особено ефебските такива, не бива да пропуснем да споменем Голямата Петорка.

Дидактилий е бил (и вероятно все още е) един от най-известните философи в Ефеб. За разлика от повечето ефебски философи, той не е прекарвал дните си в банята. В действителност, къпането изглежда му е било напълно чуждо. Но той е използвал някои други философски похвати, като например да живее в бъчва и да мъкне със себе си една лампа без никакво масло в нея (тъй като е бил сляп). Също така, той е чичо на Ърн.

Най-известната му философска творба е еретическия трактат De Chelonian Mobile, или "Костенурката Се Движи", който е бил в основата на нелегалното движение в Омния. Самият Дидактилий твърди, че това не е философия, ами си е чиста фактология.

Когато бил доближен от омнийски войници, той раздразнено им наредил да не му нарушават личното пространство - един вид препратка към последните мигове на великия (и истински) Архимед, който поискал същото нещо от римските нашественици в Сиракуза, но бил убит от също толкова раздразнителен войник.

Самият Ърн е друг един ефебски философ, който работи за чичо си Дидактилий. Той е от по-практична порода от чичо си, което понякога предизвиква търкания между двамата.

Ърн се интересува от математика, механика и физика и е изобретил първия двигател с гориво на Диска, който инсталирал на един кораб на име Лодката, но той не просъществувал много дълго.

Зено и Ибидий са двама от ефебските Философи, които Брута и Омнианците срещнали по времето на Малките Богове. Също както своите съвременници Дидактилий и останалите, Зено и Ибидий са смесица от множество прототипи от древната история на Кръглия свят - главно гръцки философи. Те са част от гъмжилото дървени философи, които постоянно спорят по кръчмите и измислят афоризми, аксиоми и парадокси срещу скромно заплащане. Един такъв пример е Парадокса на Лъжата*. Друг пример е "Теза плюс антитеза е равно на хистереза".

Абраксий е философ с афинитет към боговете. "Черния" Абраксий е по рождение жилав човек, който е имал склонност да намирисва на прогорени дрехи и опърлена козина. Удрян от гръмотевици може би към шестнайсет пъти (при последното преброяване) и "все още не се предава", макар че накрая са били забелязани (е, все пак от слепия философ Дидактилий) чифт сандали с издигаща се от тях струйка дим пред входа на къщата му. Така че е възможно шестнайсетата гръмотевица да е означавала нещо повече от някакво предупреждение.

Той прекарвал времето си в провеждане на изследвания за неговия свитък За Религията, които включвали и пътуване в пустинята в търсене на изгубения град Ее, където стенните релефи и фрески в храмовете давали липсващата брънка в подкрепа на неговата теория за естествения жизнен цикъл на всеки Бог.

"Окулу Богъ са исгражда Обвифкъ от молитфи и Церемоний и Згради и Свещенцци и Институций, докат накрай Богъ умре. А туй мо"е и да н"съ забилежи от никой" е типичен цитат от Абраксий.

Абраксий винаги е твърдял, че боговете обичат атеистите, за да има по кого да се целят с гръмотевиците си.

__________
* Във философията и логиката, парадокса на лъжата се отнася до парадоксални твърдения като например "Това изречение е невярно" или "Следващото изречение е невярно, предното е вярно". Такива твърдения са парадоксални, защото няма начин да ги приравним към някакви фиксирани критерии за "вярност". Да кажем, ако "Това твърдение е невярно" е вярно, то тогава това, което то гласи, е наистина така; но понеже то гласи, че това, което твърди, е невярно, то тогава то е невярно. От друга страна, ако то е невярно, тогава това, което то гласи не е така; следователно, понеже то гласи, че е невярно, следва то да бъде вярно.


3. image LUTADOR 2 1 0 1 8 - 6 2 3
4. image Ankh_Morpork 2 1 0 1 8 - 6 2 3
5. image AzUrAL 2 1 0 1 7 - 6 1 3

Next week: FC Kosio - Ankh_Morpork

 


Тагове:   Philosophy,


Гласувай:
0



Следващ постинг
Предишен постинг

Няма коментари
Вашето мнение
За да оставите коментар, моля влезте с вашето потребителско име и парола.
Търсене

За този блог
Автор: spasunger
Категория: Спорт
Прочетен: 1051099
Постинги: 309
Коментари: 1017
Гласове: 16699